发布日期：2025-08-22 10:45    点击次数：89

2025年4月的深圳，在蛇口LA VIE物资生涯艺术中心里，《二手技巧——深藏者之二》大展，正抓续引爆深圳东谈主的回忆。这个被复兴好意思术馆馆长王津元盛赞“近期看到过的最佳的展览”，以38位藏家的198件藏品勾画“深藏者”这一群体的特征，其中有艺术家、野心师、藏家和文化学者，藏品更是有新石器期间的石斧、文征明的《扇面》、异邦现代艺术家Tomas Saraceno的《Flying Garden》，中国野心师陆希杰得到国外大奖的限量版椅子野心《Ming's Heart》 ；也有18-19世纪欧洲毕沙罗和高更的画作、古巴闻明现代艺术家尤安·卡波特的《岛屿》开云体育(中国)官方网站，以及不同弁言的国表里现代艺术品。艺术坐标中的学术立场、城市基因里的民间灵巧、现代语境下的储藏形而上学，更使这场看似暖和的展览实则躲避矛头。

198件藏品，折射出“深藏者”光谱的纵深与多元

LA VIE物资生涯艺术中心发起东谈主晓昱先容，这是距离《深藏者一》3年之后的再次集会。晓昱和另外一位策展东谈主晓坤，邀请到艺术、野心、储藏等三个领域的大咖周力、琚宾、杜杰担任策展学术委员会，从而设置此次展览。

“咱们将策展的权益交还给38位藏家，每一位都是我方的策展东谈主。198件藏品，艺术、野心、传家三条踪影，折射出深圳这座外侨之城特有的文化光谱—既大辩不言，又深邃莫测。”晓昱说。

“深藏者”们的故事，不仅在于藏品的珍稀，更在于它们背后的情绪与解析。杜杰带来的藏品是波兰艺术家塔玛拉·德·蓝碧嘉《花瓶里的玫瑰》，她的作品不仅贫困一见，价钱也腾贵。这亦然杜杰关注许久终于在佳士得香港拍下了这件心头好。“它的酷好不仅在于艺术价值，更在于它匡助我修复了更深入的审好意思解析。尽管它仅仅浅薄地阐扬了几朵花，却秉承了古典绘图的技法，呈现出现代艺术的中枢特色。”

“深藏者”的叙事更显影于主题的纵深挖掘。商闲静带来的丹麦籍越南裔现代艺术家傅丹的《家信》与《无题》轰动东谈主心——将家信革新为艺术作品，将微妙情绪与遗民创伤并置，这背后是深圳藏家对多元文化碰撞的利弊瞻念察，是越过传统审好意思的深度东谈主文存眷。杨峰储藏的Tomas Saraceno作品《Flying Garden/Air-Port-City/12SW》， 象征了数字期间下泡沫化的汇聚流畅与虚实交汇的社会关系，亦是储藏者对真确东谈主际汇聚的想考。藏家王东鹏带来了我方储藏的奥斯汀·李的《归程泪影》与《舞停泪落》两件作品，这两幅作品艺术家创作技巧相隔十年独揽，却在主题上造成了神秘的呼应。“储藏不仅是对艺术品的保存，更是见证并展示艺术家在不同阶段进行艺术探索、杀青艺术发展的旅程。”凌莉展出了在纽约佳士得拍卖会上觅得了高更和毕沙罗的三幅作品。她向策展东谈主裸露，身为一位母亲，毕沙罗的素描男孩肖像和高更的水彩男孩肖像深深地打动了她。“它们出生于合并技巧，同属印象派，描述的亦然相通主题，却因两位艺术家的独有格调而各具魔力。”

突出值得一提的是，此次藏家展中，有颠倒一批藏家是深圳闻明的野心师、艺术家。他们的藏品也“裸露”了他们的艺术创作的灵感之源。野心师琚宾储藏的徐累作品，巧妙料理了绘图叙事与空间叙事的关系，“这与我的办事联系，令我尤为关注。”在这幅作品独揽相通是他利用建构抒发我方的想想的作品——以金石为材料的智能落地灯，光辉在两种材质间流转，投射出幻化的光影。

艺术家戴耘展出了新石器期间的石斧。而在这石斧的独揽，则是他我方创作的《像素石》，自然肌理被东谈主工雕凿成“数码矩阵”，似乎在造成一场越时空的坚持。在野心师高少康看来，距今5100年-4800年的哈拉帕彩陶圆柱形罐 ，与恩佐·库奇画作《Gatte Scureggia》有难以言喻的默契——在颜色、山脉、眼睛与几何线条等元素上彼此呼应。他将这两个藏品一同在方寸之间展出，完成一场横跨端淑的“眨眼”。这亦然他创作《咫尺一亮》系列的灵感之一。

怪不得，深港双年展总策展东谈主之一、艺术家沈少民示意，这是深圳艺术生态的一次集体再现。

个情面感与集体记挂共识，造成奇妙的互文

在展厅进口处，啾小组的《深圳大饭铺》霓虹灯安装作品，以其独有的艺术状貌，唤起了东谈主们对深圳上世纪八九十年代的回忆。霓虹灯、雕琢、360度旋转呼啦圈的照相作品，开朗的颜色，老到又生分的形象，奇特而繁芜的景不雅并置，像一场荒唐的商人蒙太奇，将不雅众推入技巧的激流之中。

除了集体记挂，“深藏”的叙事有很大一部分开首于私东谈主的情绪。艺术家周力共享的第一件作品来自于其父亲。“这是他在我 7 岁时画的我，名字就叫《7 岁的力力》。他画我时的款式还绝难一见在目，技巧一溜眼却过了这样久。不管我有若干藏品， 这件作品的地位都是绝无可取代的。”周力在藏品先容里这样说。

艺术家梁铨则带来其老师汪诚一的作品《云深不知处》，并清晰背后的故事，“汪老师教过我一年的油画，给我带来的终生老师是紧记的。他很崇敬。不管是从上课画油画的前期准备职责，也曾到下课后刮干调色板、清洗油画笔及把洗干净的油画笔用报纸包好的打理职责。”

媒体东谈主胡洪侠带来一场名为“33@45”的展中展，展出了上学技巧的北京身份证复印件，先容深圳媒体情况的信件、调档函、边防证……“本年是深圳经济特区修复45周年，我外侨深圳也33周年了。33@45——我的33年，都在深圳的45年之中。”他也示意，我方拿来展出的仅仅对我特酷好的“私东谈主文件”汉典。每个东谈主的家里和心中，其实都有一部“私东谈主深圳史”。

这些看似平凡的物品与现代艺术并置，私情面感亦与大师历史发生碰撞，也就造成了一种奇妙的互文。它让藏家成为策展东谈主、成为叙事者，成为历史的拾穗者，用巨额个体人命里“用过的技巧”，设置这座城市的共同记挂。青岛西海好意思术馆馆长孟宪伟也示意，看完此展，我对深圳这个城市骚然起敬。

究竟什么是储藏？研究储藏确现代解构与形而上学想考

在展览的尾声，文化东谈主王绍培的藏品悠闲地躺在旯旮的展台上——一个拧紧瓶盖的空玻璃瓶，独揽展览着一首小诗。“你不是帕慕克。你不需要一座简洁博物馆……也不是任何酷好上的大东谈主物。你不具有任何被注视的价值与酷好。因此，淌若你被条款出具一件藏品，并让它具有展示的意味，你推敲：是否不错是一个拎紧瓶盖的空瓶子，内部藏有空气。”这让东谈主想起1917年杜尚的小便池——前者解构艺术，后者消解储藏。

晓昱示意，提到储藏，通常东谈主们有固有见地，举例储藏肥硕上，举例要用市集和价钱去推断，但这个展览却是在冲突这些固有，牵记到艺术自己领先的魔力。“这些轻浅但口角常好意思好的事物，可能都是匡助咱们抗拒技巧、抗拒逶迤的有劲量的东西。”

在不雅众互动墙上，密密匝匝的便签纸如同记挂的鳞片。有东谈主留言，“我储藏我的奶茶袋”，成为不少东谈主的共识。有东谈主会想起阿谁汇聚热梗，“一代东谈主有一代东谈主的垃圾”，大致，这偶合亦然“一代东谈主有一代东谈主的藏品”。正如上世纪80年代的外侨崇拜粮票和边防证，90年代的深漂留着BB机和IC电话卡，而今天的年青东谈主则网罗奶茶杯套、盲盒。这些在当下生涯里看似微不及谈的物件，实则是时光的碎屑，是储藏的珍品。

而这正修起了展览序言里的“所谓的‘二手技巧’，是指使用过的技巧再次被利用，用来描摹储藏再妥当不外。咱们储藏，是在储藏期间、创作家、上任藏家的想想、话语、气味，传递的是技巧、文化、回忆、温度。”

采写：南都记者黄璐

照相：南都记者霍健斌开云体育(中国)官方网站